瞎子阿炳的《二泉映月》有多伟大？日本著名音乐家：应该跪下来听
何为伟大的音乐？一句话来定义，只有经历过时间检验的音乐，才是真正意义上的伟大音乐。还有一点，伟大的音乐是超越国界、超越种族的。
在中国传统音乐中，有这样一首音乐在传到日本后，著名音乐家指挥家小泽征尔听到后情绪激动地说：“这样的音乐只应该跪着听！”小泽征尔是世界级著名音乐指挥家，2016年获得美国音乐届最高荣誉格莱美大奖，他跟印度指挥家祖宾·梅塔和新加坡指挥家朱晖一起誉为世界三大东方指挥家。
让小泽征尔听了如此激动，这首传统音乐就是二胡曲代表作《二泉映月》，创作者是瞎子阿炳。瞎子阿炳，原名华彦钧，出生地江苏无锡。一首悠悠扬扬的二胡《二泉映月》，这首曲子被誉为中国传统音乐的巅峰，被人们称为最能代表传统音乐的代表作品。
阿炳是如何创作《二泉映月》，这里面又有什么坎坷经历？阿炳的父亲清和是无锡城中三清殿道观雷尊殿的一名道士，他擅长道教音乐创作。在父亲的影响下，加上在音乐上的天赋，阿炳到12岁时已经能独自演奏多种乐器。
25岁那年，父亲去世，阿炳继续在雷尊殿当道士。当时的中国正值军阀混战、日本入侵，阿炳交友不慎被引诱吸食鸦片，再后来他患眼疾双目失明，于是到街头靠卖艺为生。阿炳之所以被后人关注，要感谢著名的音乐教授杨荫浏。
1950年，当时在中央音乐学院工作的音乐家杨荫浏回到家乡无锡，得知阿炳已经病重。于是，杨荫浏找到那个时代最好的录音机，找到阿炳。当时的阿炳因为病重加上贫困，已经三年时间没有碰过乐器。
阿炳经过三天时间的回忆练习，阿炳录下了三首二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》；三首琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》。据说，阿炳听了录音后还是不太满意，他和杨荫浏相约来年开春重新再录。
很遗憾，当年12月4日，阿炳带着遗憾病逝，终年57岁。关于《二泉映月》这个名字，还有一个故事。当阿炳弹完后，杨荫浏激动万分，他带头鼓掌：“太妙了，太妙了，难得啊，难得。”当问阿炳这首二胡曲名时，阿炳沉默很久，“就叫它《二泉印月》。”
杨荫浏说：“二泉，明月交相辉映；月映泉，泉映月，令人神往，好典雅的曲名。”不过，旁边其他人有不同的意见，阿炳的好友黎松寿说：“无锡有个映山湖，二泉印月的‘印’字，可否改成映山湖的‘映’字？”阿炳表示同意，于是《二泉映月》的曲名诞生了。《二泉映月》一经发行，震撼了无数人，更是成为新中国一张著名名片。
《二泉映月》：他一生大起大落，混迹花街柳巷，却拉出了世间第一绝唱……
文 | 杜登龙 · 主播 | 北辰
十点读书邀约作者
80多年前的无锡，熙熙攘攘的闹市街头，常见一个蓬头垢面的老妇人，用根小竹竿牵着一个瞎子，走街串巷，拉琴卖唱。
这个头戴破毡旧帽，身穿粗布烂衫，耳朵上挂一副墨镜的瞎子，正是不朽名曲《二泉映月》的创作者，草根音乐家——阿炳。
《二泉映月》是被称为"中国版《命运》交响曲"的传世经典。
世界著名指挥家小泽征尔第一次听到时，也留下了眼泪。并说“像这样的乐曲是应该跪下来听的。”天籁之音。
它的主人公，到底经历过怎样的人生苦难，才能拉出如此动人心魄的凄楚乐章？
1893年8月17日，阿炳在江苏无锡的一个道观里呱呱坠地。
父亲华清和，是无锡洞虚宫雷尊殿的当家道士。
由于在道家法事中，要用到多种乐器，凭着天资聪慧，华清和能熟练驾驭各种乐器。
母亲吴阿芬，本是秦家的二少奶奶。
但她过门短短半年，秦家二少爷就因为痨病死了，随后公婆也死了。
在很多次法事活动的接触中，吴阿芬与华清和，由相互吸引，到心生爱慕；从眉目传情，到以身相许。
而后，便有了阿炳，并取名华彦钧。
道士与寡妇结合，严重打破了当时的陈规陋习，有违伦理纲常，简直是滑天下之大稽。
最终，站在社会舆论风口浪尖上的华清和，被迫将阿炳偷偷送到乡下，寄养在一位远房亲戚家。
三年后，吴阿芬也因不堪忍受族人的胁迫，无奈地以结束自己的生命来抵抗世俗的歧视。
童年的阿炳，就在这没爹疼没娘管的环境中，在别人"野种"的戏谑和嘲笑声中，憋屈孤寂地成长着。
哭的时候没人哄，他学会了坚强；怕的时候没人陪，他学会了勇敢；烦的时候没人问，他学会了承受 。
阿炳8岁时，被父亲接回道观，做了一名小道士。
但父亲为了面子，不敢与亲生儿子相认，只与阿炳以师徒相称。
父亲觉得孩子得有一技傍身，好让他将来在人间能有一席立足之地。
于是，华清和将自已掌握的各种乐器知识，对儿子倾囊相授。
一个承受不了今日苦难之重的人，必将忍受明日的命运之轻。
经历过苦难生活境遇的阿炳，更明白：咬牙坚持，是走出艰难时光最好的办法。
于是，他冬练三九，夏练三伏，把不幸童年所遭遇的一切苦难积攒下来，凝结成手中的一串鼓点，指间的一段弦音……
光阴荏苒。1910年，17岁的阿炳，凭着刻苦努力和在音乐上特异的天赋，不但学业已成，而且出落得一表人才，开始正式参加各种道场法事。
1914年，师傅临终前，将他"私生子"的身世和盘托出。
他让阿炳继承了自己的衣钵，成为雷尊殿的当家人。和一位堂兄，共同掌管香火钱。
造化弄人。
命运，总会给人开了一个又一次玩笑。
离奇的身世，不公的命运。受尽欺凌的童年，千般辛苦的少年。给刚步入社会的阿炳，内心带来了巨大的冲击。
走过穷山恶水之后，年轻的阿炳，终于迎来了人生的高光时刻。
但无人管束的他，有了钱之后，便有些飘飘然，开始放任自流，也最终把自己送上了万劫不复之地。
他成了青楼酒肆，烟馆赌场的常客，过上了花天酒地，吃喝嫖赌的生活。
常在河边走，哪能不湿脚。
34岁时，阿炳因为嫖娼，不幸染上了梅毒。
最后导致双眼失明，再也无法进行工作了。
坐吃山空之后，他被堂兄赶出了道观。
命运，曾将他高高抛起，然而，他不知道珍惜。命运，又毫不留情地将他推入苦难的深渊。
也许，幸福来得突然，也走得干脆。
也许，幸福本来也是一份化了妆的苦难。
沦落街头的阿炳，已经一无所有。
即使一无所有，他还有音乐。
音乐，可以治愈他的创伤，让他没有就此沉沦，就此堕落。
在黑暗的日子里，在孤苦伶仃的岁月里，回想自己的前世今生，那无尽的苍凉，唯有化作嘴边的一声叹息，指间的一缕音符。
音乐，给了他心灵最大的慰藉，也给了他赖以求生的一技之长。
人在世上，总要留下点什么。
那就是：化眼前的黑暗为光明，为自己悲惨的生命，添加一段音乐。
从此，雷尊殿，少了一位主持道长；无锡街，多了一个拉琴的瞎子。
阿炳的许多曲目，就是在沿街乞讨的日子里即兴创作的，其中就包括那首脍炙人口的《二泉映月》。
一个人彻悟的程度，恰等于他所遭受的苦难的深度。
当阿炳放下颜面，放下身段，放下曾经恍如云烟的过往，踉踉跄跄走上街头的那一刻，他已从深重的苦难中，求得了彻悟。
那一曲今人肝肠寸断的琴声里，似有诉不尽的世态炎凉，说不完的人生惆怅。
又让人感到一种超越，超越了痛苦，超越了生死的强大力量。
1933年，40岁的阿炳，与寡妇董彩娣结合。两个尘世中命运皆苦的人，终于能够抱团取暖。
阿炳虽然靠卖艺为生，但他说自己有三不穷：
即是人穷志不穷；人穷嘴不穷；人穷名不穷。
命运的倾轧，生活的艰辛，人哪怕卑微如尘埃，也需保有无畏的气质，高洁的心性。
民国36年，由于长年吸食鸦片，导致他肺病发作。
体力不支的他，无法再到街头去卖艺，只得卧床在家。
但人活着，总要吃饭。为了生计，阿炳只在家中揽点帮人修理胡琴的零活，艰苦度日。
1950年9月，音乐学院的杨荫浏教授，无意间听到邻居小孩拉的二胡曲调，甚是震惊。
细问之下，才知此曲的创作者是阿炳。于是立即带上设备来到无锡，找阿炳录音。
身体虚弱的阿炳，勉强立起身，最后一次，拉响了那生命之弦……
爱与恨，情与仇，饥寒与陪伴、屈辱与支撑、悲鸣与诅咒，全部化作呜咽流淌的清泉水，和冰凉凄冷的白月光……
只有熬过地狱般的磨炼，才能激发出创造辉煌的力量；
只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。
这就是那曲被灌制成唱片后，轰动世界的《二泉映月》。
1950年，阿炳去世，享年57岁。
生命已尽，坎坷到头。
都说苦难是黄金。阿炳，用他起伏跌宕的一生，经过浴火重生后，终涅槃出世间绝唱。
米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中写道：
幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。
我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就象每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。
阿炳就像那只伤感的蝴蝶，留连戏嬉之后，匆匆飞过花丛。
但那身影，将永远定格在历史的长河中；那音符，将永远飘荡在记忆的时空里……
本是青灯不归客，六根不净染凡尘。
回首向来萧瑟处，奈何一世沦落人。
磨难和生活甘苦，铸就最真挚动人的作品。这种真挚《二泉映月》里有，作家阿城的文字里我也曾读到过。莫言、冯唐、王朔，很多名人反复读阿城的作品，都称经典。
阿城一生坎坷却活得丰富。做饭、木工、弹琴、古董，样样精通，他将眼中生活写成文字，是个活得明白的人。他总能用简单的文字写出最深刻的故事，揭开最实用的道理，反映最有趣真实的人生。
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-背景音乐-
《Summer Interlude》《二泉映月》《二泉吟》
-作者-
杜登龙，甘肃会宁人自由撰稿人。笑看江湖风云，书写快意人生。公众号【清新园地】。本文首发十点读书(ID：duhaoshu)，超2900万人订阅的国民读书大号，转载请在后台回复“转载”。
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